Для ТЕБЯ - христианская газета

Дурочка или святая?
Проза

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Дурочка или святая?


Любовь Петровна и Нина Ивановна первыми зашли в пустой вагон подошедшего поезда. Быстро переодевшись и поменяв лаковые туфельки на домашние тапочки, они стали ждать своих попутчиков, посматривая на пустые верхние полки в купе.
Познакомились женщины недавно, всего пять дней назад на медицинском семинаре. Регистрируясь за одним из столиков, стоящих в роскошном холле, женщины с удивлением узнали, что они приехали в Киев из одной области. Только Любовь Петровна жила и работала в областном центре, а Нина Ивановна в небольшом городке, в двух часах езды на маршрутке. Кроме одинаковой профессии и близкого места жительства, новых знакомых объединял еще и возраст, обеим было около пятидесяти. Поэтому они быстро нашли общий язык и даже поселились в соседних номерах гостиницы. Семинар был насыщенным и интересным. Уставшие женщины позволяли себе отдохнуть часок после окончания лекций, а потом бежали любоваться вечерней столицей. Толчея метрополитена, огромные проспекты, величие небоскребов - все это завораживало и в то же время быстро утомляло немолодых дам. Особенно тяжело приходилось Галине Ивановне. После тихой, размеренной жизни провинциального городка она еле успевала за бешеным ритмом столицы. Но раз уж судьба подкинула им такую счастливую возможность побывать в главном городе страны, они хотели взять от этой поездки все…
Пять дней и четыре вечера в столице было решено провести с максимальным КПД (коэффициентом полезного действия). Первый вечер был ознакомительно-осторожным: женщины прогулялись по близлежащим улочкам, любуясь архитектурой зданий, зашли в небольшую церквушку и спустились к Днепру. Встретив на набережной закат, утомленные, они вернулись в гостиницу. Следующий вечер Нина и Люба, конечно же, гуляли по Крещатику и фотографировались на Майдане… Быть в Киеве и не побывать в Киево-Печерской лавре было бы непростительно. Поэтому все свободное время третьего дня они провели там. Ну, а напоследок, измученные долгими пешеходными прогулками, Любовь Петровна и Нина Ивановна решили сделать себе подарок и купили билеты в театр. Спектакль был великолепен… Так много еще хотелось сделать и посмотреть, но, увы, на следующий день им уже надо было отправляться в обратный путь.

За эти несколько дней женщины сблизились: их объединяли вкусы и интересы, но больше всего они, конечно же, говорили о работе. Как ни странно, разговоров о своей личной жизни обе избегали. Лишь однажды, после очередного звонка мужа Любы, Нина сказала:
- Муж у тебя, видно, хороший, внимательный. Вон как часто звонит, переживает. Любит, значит… А мой хоть бы разок звякнул. Так нет, привык, что я все сама делаю… И звонить сама должна, интересоваться, как там он. А как я тут, ему, видать, не интересно. Не-е, у нас уже давно такой близости нет, как у вас. Я не удивлюсь, если он сейчас время с какой-нибудь молодухой проводит. А твой, глянь, по пять раз на день звонит, скучает. Просто позавидовать можно…
- Да, можно, - опустила взгляд Люба, и перевела тему разговора в другое русло.

Поезд размеренно стучал колесами, раскачивая пассажиров.
На следующей станции дверь открылась, и в купе впорхнула молоденькая девушка.
- Здрасьте, меня зовут Жанна. Моя верхняя полка, - отчеканила она.
- Очень приятно, - ответили женщины и тоже представились.
Закинув свой рюкзачок наверх, сбросив шлепанцы и поправив пестрые бриджи, Жанна с легкостью устроилась на своей полке. Уткнувшись в молодежный журнал, она, казалось, напрочь забыла о своих попутчицах. А женщины следили за мелькающими за окном деревьями и домами, лишь изредка перебрасываясь друг с другом короткими фразами.
В дверь постучали, и услужливая проводница предложила чай.
- А что, может, и правда перекусим? – вдохновилась Нина Ивановна.
- Я с удовольствием, - поддержала Люба. – А Вы, Жанночка, будете ужинать вместе с нами?
- Нет, спасибо, я после шести не ем, фигуру берегу, - ответила девушка и перевернула очередной лист журнала.

Почему-то в поезде всегда хочется есть. Толи делать там больше нечего, толи атмосфера располагающая… Первым делом, разместив багаж, суетливые пассажиры достают из «закромов» на маленький столик свертки, пропитанные жиром, вареные яйца, картошку, колбасу, соленые огурчики и прочее разнообразие. Некоторые, не дожидаясь отправления поезда, сразу предлагают попутчикам отметить новое знакомство рюмочкой «беленькой», да под хорошую закусочку…

Запивая горячим чаем свой ужин, женщины рассуждали о том, что им повезло – среди их попутчиков нет мужчин. В этот самый момент купейная дверь открылась, и на пороге появился мужчина средних лет. Сверкая белозубой улыбкой из-под густых усов, он представился замершим от удивления женщинам:
- Эдуард.
А затем приложился усами к свисающей с верхней полки хрупкой ручке девушки и добавил:
- Можно просто Эдик.
Познакомившись с попутчицами, он положил кейс под свою подушку и присел на краешек нижней полки.
- Приятного аппетита, - сказал он женщинам.
- Может, поужинаете с нами? - спросили они.
- С удовольствием поужинаю, но только в ресторане, - ответил Эдуард.
Затем он заглянул на верхнюю полку и, мило улыбаясь, предложил:
- Жанночка, не составите мне компанию? Я приглашаю…
Увидев изумленные взгляды Любы и Нины, Эдик смущенно добавил:
- Очень не люблю есть в одиночестве. Понимаете?
Женщины смущенно закивали головами, а Жанна пролепетала:
- С удовольствием, Эдик, к Вам присоединюсь, тем более что я сама собиралась пойти перекусить…
В ту же секунду сверху свесились две изящные ножки, и Эдуард подхватил Жанну за талию, помогая ей спуститься вниз. Еще через секунду дверь за ними захлопнулась, и женщины остались в купе одни.
- Что это было? – поперхнувшись чаем, спросила Люба.
- Нет, ну ты посмотри какая фифа, - возмущалась Нина. – С нами она после шести не ест, а с мужиком – «с удовольствием»… А он-то аж усами зашевелил, когда ее ножки увидел.
- Да-а, - откашлялась Люба.
- Вот из-за таких разлучниц семьи-то и рушатся, - сокрушалась Нина Ивановна. – Ну молодежь, ну нравы… Нет, ну ты видела, как она перед ним бедрами своими крутила? Да разве какой мужик устоит? А он-то тоже хорош – «не люблю один кушать»… А у самого, между прочим, колечко обручальное… Чтобы его жена сказала, если бы узнала?
- Отбрехался бы, - махнула рукой Люба. – Мы же, женщины, слышим лишь то, что хотим. А кому хочется услышать, что тебе изменяют?
- А вот ты бы своего простила, если бы с другой застукала? – не унималась Нина.
- Простила, если бы он искренне покаялся, - немного подумав, ответила Люба.
- А я бы – ни в жизнь, - стукнула кулаком по столу разозленная Нина Ивановна. – И любовнице его все волосы бы повыдирала… Это же себя не уважать - прощать мужику такое…
- А хочешь, я тебе про одну свою знакомую расскажу, - предложила Любовь Петровна.
- Давай, послушаю, все равно аппетит пропал, - согласилась Нина.

- Так вот, - замялась Люба, соображая, с чего бы начать, - мы с Валей (так зовут мою подругу) в одной больнице работаем. Было у нее все хорошо: любимый муж, два сына, на работе уважение. Дети выросли: старший в институт поступил, младший в восьмой класс перешел. Жизнь налажена, как по рельсам катится. Беда в дом пришла, когда старший сын женился. Взял девочку из села, гонористую, с амбициями. Лентяйка была еще та, по дому ничего делать не хотела. Валя на все глаза закрывала, не хотела с невесткой отношения портить. Считала, что дело молодое, наживное… В общем, все хозяйство сама тянула. Молодоженам одну комнату отдали, а сами с младшим сыном в другой ютились. Денег, чтобы молодым квартиру снимать, не хватало. Сын днем учился, по ночам через день сторожем подрабатывал, чтобы хоть как-то семью содержать. Да что на эти копейки купишь? Так, на мороженое… У Вали зарплата, сама понимаешь, тоже невысокая. В общем, жили все за счет мужа. У него, слава Богу, дела пошли хорошо. Свое ЧП открыл, зарабатывать прилично стал…
Так вот, однажды подруга домой пришла, дверь ключами открыла, а там музыка на всю орет. Валя глядь, невестка на кухне танцует, а мужская рука ее по бедру гладит… Ну, думает, дети дома, хорошо. Сумки берет - и на кухню. А там - невестка с ее мужем… В общем, сконфузились все и сделали вид, что ничего не было. Только с того дня подруга моя за мужем и невесткой наблюдать стала. Сын ничего не замечал, а вот зрелую женщину не проведешь. Скоро она поняла, что у мужа с невесткой интрижка. Попыталась с ним поговорить, образумить, а он лишь смеялся и все отрицал. Но однажды, когда Валя была на ночном дежурстве, напарник с сыном поменялся сменами, и тот домой вернулся нежданно. Тут он «голубков» и застал…
- Вот, а я тебе про что? Ни один мужик против таких вертихвосток не устоит. Да я бы ее с лестницы спустила, как только заподозрила что-то неладное… Ну, и чем дело закончилось?
- А история здесь, можно сказать, только началась. Ты что, думаешь, они покаялись или ушли на квартиру? Нет! Сожительствовать стали на глазах у всех. Отец место сына занял… А Валентина с сыновьями в соседней комнатушке жила, причем на одну свою зарплату. Мужа как подменили. Стал выпивать, чуть ли не каждый день, денег не давал. Дошло до того, что Валя с детьми впроголодь жила. Помнишь, как нам, медикам, зарплату задерживали по нескольку месяцев? А муж с любовницей жировал. Придут, бывало, в час ночи из кабака пьяные, деликатесы всякие с собой принесут и до утра гулять продолжают. А Валя плачет лежит, что детям на завтрак приготовить, не знает. Вот так они и жили. Больше года подруга моя все это терпела. Старший сын к тому времени институт закончил и на север уехал, с глаз долой, да и матери чтобы помочь материально…
Но в дом новая беда пришла, пуще прежней… Однажды муж с любовницей в очередной раз из ресторана возвращались. Он такси решил не брать, сам за руль сел. В общем, в аварию они попали, страшную. Невестке ничего – легкие ссадины и синяки. А мужу обе ноги ампутировали.
- Да что ты, - охнула Нина Ивановна, - даже не знаю, что и сказать. Сам виноват!.. И что же дальше?
- Ну, что? Девицы сразу и след простыл, а Валя мужа выхаживать стала. Он поначалу совсем плох был. Врачи сомневались, выживет ли… А Валентина не сомневалась, и мужа в это верить заставила, а то он сначала совсем за жизнь не боролся. «Это, - говорил, - мне расплата за грехи мои тяжкие…» Плакал очень… у жены прощения просил…
- И она что ж, простила?
- Простила. И выходила.
- Знаешь, что я тебе скажу, твоя подруга – дурочка или святая. Ни одна нормальная так бы не поступила. Так ему, козлу, и надо было… Пусть бы век в интернате для инвалидов доживал. А так, конечно, слезу пустил, на жалость надавил. А что ему еще оставалось делать? Не дурак же он, понимает, что теперь такой инвалид никому не нужен…
- Да, злом на зло ответить легче, – вздохнула Любовь. – А вот подруга нашла в себе силы простить. Поддержала мужа в трудную минуту, заставила в свои силы поверить. Благодаря ее заботе он восстановился быстро, на работу вернулся. Бизнес его, кстати, в гору пошел. А уж к жене как стал бережно относиться, так и говорить не стоит… И по хозяйству помогает, и с работы с ужином встречает…
- Как это? Ведь он же калека?
- А подруга моя считает, что это он раньше «калекой» был, а сейчас самый что ни на есть полноценный.
- Да, что тут скажешь? Твоя подруга, точно что или дурочка, или святая…
- Обыкновенная она, просто прощать умеет… Ладно, поздно уже, давай спать. Поезд завтра рано приходит…

Женщины убрали недоеденный ужин и легли спать. Поезд мирно стучал колесами, убаюкивая своих пассажиров. А Нина Ивановна все лежала и думала, правду ли рассказала ей Люба, или так, для красного словца, насочиняла? Было в этой истории что-то, что никак не вмещалось в ее понимание…

Утром, воспользовавшись тем, что Эдуард и Жанна вышли из купе, Нина Ивановна заговорщицки прошептала Любе:
- Вот интересно, наши голубки вместе из вагона выйдут или порознь?
- А нам-то что?
- Ну как? Интересно. А вдруг его жена встречает? Как он тогда себя вести будет?
- Да какая нам разница?
- Ну не скажи, это же получше любого сериала… Давай задержимся, посмотрим.
- Извини, мне это не интересно, да и домой спешить надо. Мне еще на работу сегодня идти. Хорошо, что до дома два квартала всего…
Женщины обменялись телефонами, распрощались, и Любовь Петровна поспешила в тамбур – поезд подходил к вокзалу.

Суетливые пассажиры пропихивались с огромными чемоданами и сумками к выходу. Нина не спеша шла по узкому коридору, не выпуская из виду Эдика и Жанну. Вдруг она боковым зрением выхватила картинку - на перроне Любовь Петровна целовала мужчину, который сидел в инвалидном кресле. В его руках был огромный букет роз.










Об авторе все произведения автора >>>

Тихонова Марина Тихонова Марина, Симферополь
Дай, Бог, мне тему для стиха,
Чтобы уверенной рукою
Ложилась за строкой строка,
Что мне подарена Тобою.
Слова, Господь, мне подбери,
Чтобы за сердце задевали,
Людей к Иисусу бы вели,
Глаза на Бога открывали.

Люблю Господа и стараюсь жить так, как Он учит.
Мой девиз: В главноем - единство, во второстепенном - свобода, во всем - любовь!

Член Союза христианских писателей Украины

Любое копирование и распространение работ ТОЛЬКО с
письменного согласования с автором.

Сборник рассказов "Выход есть!" и "Алешкины истории" можно заказать по удобным вам адресам: http://www.bible.org.ru/page.php?id=9
Также вышел сборник рассказов "Открытыми глазами"
В 2014 г. вышли "Сказки старого пруда"
СЛАВА БОГУ!!!

e-mail автора: mari67na@yandex.ru
сайт автора: Луч надежды

 
Прочитано 14868 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
Морозова Светлана 2007-02-22 10:06:26
С большим удовольствием прочитала это произведение.
Написано живо и интересно.У Вас талант.
Желаю удачи!
 Комментарий автора:
Светочка, большое Вам спасибо за теплые слова.

Людмила 2008-02-06 08:23:35
С удовольствием знакомлюсь с Вашим талантом.Это уже не первое Ваше произведение которое я прочла, но пишу отзыв только второй раз(1-после прочтения "Два ангела") Спасибо Вам еще раз. Ваши рассказы помогают мне когда я готовлюсь к молодежному служению-они меня вдохновляют, подсказывают тему для обсуждения. Также я делюсь дома со своей семьёй тем, что прочла-и мы долго обсуждаем тот или иной рассказ. У меня две взрослые дочери (20и17лет) и их мнение очень интересно. Научиться прощать - это трудно, но необходимо. " Тепение и прощение-два теста на любовь" "Только сильные умеют прощать" - лучше не скажешь. Да благословит Вас Господь.
 Комментарий автора:
Спасибо за добрые слова. Рада, что кому-то рассказы помогают. Особенно приятно, что они интересны молодежи. Как хочется, чтобы наши дети не повторяли ошибки родителей, умели распознавать, что зло, а что добро, и учились на опыте других:)

Даниэля 2009-07-12 18:13:03
Жизнь зачастую оказывается более непредсказуемой, чем наши самые невероятные фантазии, и при чтении Вашего рассказа ощущаешь настоящее человеческое тепло, живую жизнь, простите за тавтологию. Спасибо Вам, Марина.
 Комментарий автора:
Рада, что понравилось, спасибо за теплые слова.

Надія Філик 2014-03-07 01:47:23
Щиро дякую! Це просто СИЛЬНА історія, вона змусила мене задуматись над життям) Якою все- таки потрібно бути сильною духом людиною, щоб поступити так як Любовь... ще раз дякую, Божих благословінь)
 
читайте в разделе Проза обратите внимание

Пусть всегда будет мама - Эдик Неб
Актуально и биографически.

Прощенное воскресенье. - Светлана Поталова

Поражение Сатаны. Глава из романа "Учитель..." - Владимир Кабаков

>>> Все произведения раздела Проза >>>

Публицистика :
кто такие "Иеговы". Откройте глаза -
источник Справочник По благословению Преосвященного Иоанна Епископа Белгородского и Старооскольского, Председателя Миссионерского Отдела МП РПЦ 2. Деструктивные религиозные организации и некоторые религиозные группы матрицы "Экология духа, оккультизм и язычество" "Новый Акрополь" "Церковь Адамитов" "Белое Братство" "Международный центр космического сознания" Группы славянского язычества: группа Доброслава "Экология сознания" "Движение Грааля" Последователи учения Карлоса Кастанеды Ассоциация "Колыбель Сибири" Центр йоги "Крылья совершенства" "Семья Детей Бога" "Ошмарий-Чимарий" "Внутренний круг" последователей Порфирия Иванова "Рэйки" "Энерсенс" Розенкрейцеры: "Международная Школа Золотого Розенкрейца" Группа В.Столбуна "Троянова тропа" "Церковь Последнего Завета" "Международный эзотерический центр "Vita" Некоторые группы религиозного движения "Нью Эйдж" Группа О.Андреева Храм "Шеол" Группа Марии де Эльфана "Белая экология" "Стрелы Урилы" "Удмурт Вось" Некоторые группы нейролингвистического программирования "Школа Диворга" "Тетрада" "Орден Храма Солнца" Центр "Единение" Бажовцы Зеленое братство Школа единения "Всеволод" "Академия Золотова" 3. Религиозные группы и деструктивные религиозные организации восточной ориентации "Ананда Марга" "АУМ Синрике" "Радха Соами Сатсангх" "Брахма Кумарис" Последователи Бабаджи "Бахай" "Шри Чайтанья Сарасват Матх" Культ Шри Чинмоя "Международное Общество Сознания Кришны" "Миссия Божественного Света" Культ Раджниша (Ошо) Центр "Униведа" "Сахаджа-йога" Культ Сатьи Саи Бабы "Трансцендентальная медитация" Тантрические секты: "Тантра-Сангха" Миссия Чайтаньи "Институт Знания о Тождественности" "Тоицу Кекай" "Восточный Дом" "Белый лотос" Культ Ауробиндо Гхоша Центр "Ананда" 4. Деструктивные религиозные организации западной ориентации "Богородичный Центр" "Свидетели Иеговы" "Церковь Объединения" "Церковь Откровения" "Церковь Христа" (Бостонское движение) "Семья" "Ревнители истинного благочестия" Религиозная организация "Традиции, семья, собственность" Общество трезвенников братца Иоанна Чурикова Церковь Иисуса Христа Святых последних дней Секта скопцов 5. Коммерческие культы: "Гербалайф" Деструктивное религиозное объединение (деструктивный культ, тоталитарная секта) (куда входит и «свидетели Иеговы» - это авторитарная иерархическая организация любой ориентации, разрушительная по отношению к естественному гармоническому духовному, психическому и физическому состоянию личности (внутренняя деструктивность), а также к созидательным традициям и нормам, сложившимся социальным структурам, культуре, порядку и обществу в целом (внешняя деструнтивность), практикующая скрытое психологическое насилие, выражающееся в целенаправленном установлении отдельным лицом (лидером) или группой лиц (руководством) в своих узкоэгоистических целях незаконного контроля над сознанием, поведением и жизнью других личностей без их добровольного и осознанного согласия для формирования и поддержания у них состояния неестественной и противозаконной зависимости и покорности доктрине и лидерам, стремящимся через неинформированное использование преданных им и зависимых от них адептов к незаконному обогащению и незаконной власти. То, что некоторые религиозные организации практикуют контроль дознания своих адептов, то есть воздействуют на их психику с целью установления полного контроля над ними, отнюдь не "плод клеветнических измышлений профессоров Кондратьева и Полищука", а, к сожалению, является реальностью, что подтверждается опять же целым рядом весьма авторитетных экспертов и отражено в целом ряде авторитетных документов, например: · Постановление Государственной Думы РФ "Об обращении Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации "К Президенту Российской Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье общества, семьи, граждан России" от 15 декабря 1996 г.: "... их стремление полностью завладеть человеком, уничтожить все ею свободные связи с миром... Тоталитарность - культивирование слепого подчинения авторитету, жесткая организация, всеобщий контроль за всеми сторонами жизни адептов... Многие деструктивные религиозные организации... широко известны на Западе множеством судебных процессов о нанесении психического и физического ущерба адептам"; · Справочник, выпущенный экспертами Российской Академии государственной службы при Президенте Российской Федерации и Комитета по связям с религиозными организациями Правительства Москвы: "Это связано с тем, что разработанная Л. Рон Хаббардом "программа очищения" ведет к полному и безропотному подчинению ее адептов руководству Церкви"; · Аналитический вестник Аналитического управления Федерального Собрания Российской Федерации "О национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных организаций" (серия: "Оборона и безопасность - 8".- Выпуск 28, 1996 г.); · Информационный материал к Приказу Министерства здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации от 19.06.1996 г. No 254 "Об отмене "Методических рекомендаций "Программа детоксикации" : "Проведенные в ряде стран государственные экспертизы показали антинаучность и разрушительное действие методологии Л. Р. Хаббарда на организм человека и его психику... Саентологи, не имея лицензии, используют методы гипнотического воздействия на психику человека" …… Следует отметить необходимость различать понятия "секта" и "тоталитарная секта". Сектами можно названо большинство новых религиозных движений как выходцев из (ответвлений от) каких-либо традиционных религий, и это слово не несет в себе характеристики такой организации как чего-то плохого. Напротив, религиозные секты могут оказывать культурообразующее влияние на традиции пародов, сами постепенно превращаясь в мощные религиозные позитивные движения, отличаясь от материнской религии только какими-то догматами. Примером здесь может служить протестантство. Но среди всей массы религиозных движений есть целый пласт таких, деятельность которых идет вразрез со светскими законами ("АУМ Санрике", "Свидетели Иеговы", "Белое Братство" и др.) или доктрины которых прямо призывают к насилию над людьми из внекультового социума ("Церковь сатаны" и др.), то есть религиозных объединений деструктивного характера или иначе - деструктивных религиозных объединений, которые из-за тоталитарных порядков, царящих в них, называют также "тоталитарными сектами" ("тоталитарное религиозное объединение", "деструктивный культ"). Криминальный характер таких организации хорошо замаскирован, но тем не менее он проявляется в виде различных громких инцидентов В настоящее время на судебно-психиатрической экспертизе в ГНЦ им. В. П. Сербского находятся несколько лиц, совершивших опасные деяния, связанные с идеями, содержащимися в учениях деструктивных религиозных организации, в их числе последовательница "Свидетелей Иеговы", убившая своего малолетнего ребенка Предвидя взрыв эмоций в среде наших оппонентов по поводу "неэтичности", "некорректности", "незаконности", "юридической неправомерности" и т.п. предлагаемых определений, мы отдаем себе отчет в том, что формулировки - сырые, требуют обсуждения и дальнейшей проработки, что в законе их нег (должен же кто-то их в закон предложить). Но и закрывать глаза на реальную действительность, которая сложилась ныне в России, мы не можем. В нашей стране, по данным специалистов, сейчас насчитывается от 3 до 5 миллионов адептов религиозных сект, из которых в возрасте до 18 лет - около 500 тысяч, а от 18 до 25 лет - 1 миллион человек (оценить в этой цифре долю, соответствующую численности адептов деструктивных религиозных организаций, проблематично, хотя ориентировочно оно составит около 500-900 тысяч человек). В Итоговом документе круглого стола на тему "О соблюдении конституционного принципа свободы совести", прошедшем 27 декабря 1996 г. в Палате по правам человека Политического консультативного совета при Президенте Российской Федерации, приводятся, мягко говоря, не совсем научные и корректные выкладки (далее - почти дословно) о том, что, если из цифры 13078 (общее количество религиозных объединений в России) вычесть цифру 7195 (количество религиозных объединений Русской Православной Церкви), то получится число, соответствующее тому количеству деструктивных религиозных организации, которое приводится в средствах массовой информации, из чего делается необоснованный вывод, что к деструктивным культам средства массовой информации относят все остальные религиозные объединения, кроме Русской Православной Церкви. Но это - абсолютно неверный вывод, потому что очень большое количество деструктивных религиозных объединений вообще не регистрируется. И примерами тому - "Церковь Христа" (в некоторых областях), "Церковь сатаны", "Белое Братство" и многие другие. Некоторые деструктивные религиозные объединения регистрируются как общественные организации или коммерческие фирмы. В Справочнике Российской Академии государственной службы при Президенте Российской Федерации в отношении религиозного движения "Бахай" написано следующее: "В настоящее время в России имеется более 350 общин бахай, большинство из которых не зарегистрировано". Как сообщила в интервью областному радио заместитель главы администрации Еврейской автономной области по связям с общественными организациями Д. Королькова, сегодня только на территории ЕАО действует не менее семидесяти нигде не зарегистрированных религиозных организаций самого разного толка и направлений. По ее словам, многие из них, кроме вреда, ничего другого принести не могут Давление со стороны Православной церкви и общественных организаций Румынии заставило группу "Свидетелей Иеговы" отменить международную конференцию, которая должна была пройти в Бухаресте. Румынское правительство сочло проведение конференции неприемлемым. Президент Латвии Гунтис Улмапис выступил с повой законодательной инициативой, суть которой состоит в том, чтобы определить ответственность незарегистрированных религиозных организаций за нанесенный гражданам физический и психический ущерб. Поводом для письма президента парламенту послужила смерть 17-летней девушки, последовательницы организации "Свидетели Иеговы", которая по религиозным убеждениям отказалась от переливания крови. Министерство юстиции Латвии отказало "Свидетелям Иеговы" в регистрации весной 1996 года. По мнению президента, соответствующими нормами должны быть дополнены Закон о религиозных организациях и Уголовный кодекс Латвии В российских регионах, осознав опасность деструктивных религиозных организаций, уже начали принимать нормативные акты по ограничению их деятельности. Одним из первых был подписан закон "О миссионерской (религиозной) деятельности на территории Тульской области". Он послужил образцом для принятия аналогичных актов в Тюменской, Рязанской и ряде других областей. Тверская и Калининградская думы издали сходные постановления (от 21 февраля 1995 года и 11 января 1996 года "О религиозных объединениях, входящих как структурные подразделения в религиозные зарубежные организации, находящиеся вне юрисдикции Российской Федерации". Законодатели этих областей запретили регистрацию всех без исключения религиозных объединений, входящих "в зарубежные религиозные организации". Чуть позже появились ограничивающие деятельность иностранных миссионеров хабаровский и ярославский законы. Закон Республики Калмыкия "О свободе совести и вероисповедания", принятый Народным Хуралом в октябре 1995 года, предоставляет ряду конфессий статус "традиционных в Республике Калмыкия", устанавливая для них ряд преимуществ, прежде всего право собственности на землю. Работы по строительству религиозных и ритуальных объектов, в соответствии с указом президента Чувашской Республики Федорова, будут финансироваться из бюджета только для "избранных" религиозных объединении (местной епархии Русской православной церкви и Духовного управления мусульман). В настоящее время уже более двух десятков субъектов Федерации приняли подобные законодательные акты.

Драматургия :
Отпускай хлеб твой по водам - Николай Агапьев
Сценка очень емкая и простая, была однажды поставлена автором и радушно принята. Всех вам благословений!

Публицистика :
Примирение с Богом - Николай Николаевич

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Проза
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум