Необходимо понять основополагающий духовный принцип, о котором говорит Писание: без веры угодить Богу невозможно. Через веру человек спасается, через веру познает Бога, через веру познает окружающий мир и так далее. Даже церковь человек должен принять по вере и воспринимать верой, потому что, если человек будет судить о церкви по виду своих глаз и по своему пониманию, он легко может преткнуться и соблазниться. Вера - читай это взаимоотношения с Богом. Если веру понимать иначе - это значит обманывать себя. К примеру, если под верой понимать хождение в церковь или причастность к церкви. Это само по себе неплохо, но это не вера. Нужно называть вещи своими именами. Изучение догматики - это изучение догматики, а не вера. Можно изучать догматику с верой, но это значит, что ты это делаешь в процессе общения с Богом, получая ответы от Него. Принимать участие в религиозных обряда - это не вера. Можно это делать с верой, но так чтобы это не стало обрядоверием, а было способом взаимоотношения с Богом. Можно делать добрые дела. Но само по себе это не вера. Добрые дела по вере, это дела, сделанные по Слову Бога и для славы Бога. Если из религии убрать личные отношения с Богом, то есть веру, тогда и возникает мертвая религиозность, игра в религию, самообман и обман. И это то, чего верующий человек должен опасаться более всего. Поэтому церковь это не место, где собираются православные или католики или протестанты. Церковь - это когда между людьми присутствует Христос. Когда они объединяются друг с другом только посредством Его. Когда у человека нет личной связи с Богом, то ему нет никакой пользы от церкви, от обрядов, от изучения догматики или даже Библии. Конечно, это может развивать его как личность, но ко спасению, к пути Христовому это не имеет никакого отношения. И всё это способно здорово отвести человека от Бога, потому что у человека может создаться иллюзия, что это и есть отношения с Богом, это и есть вера. Именно в этом основное отличие мое от некоторых моих оппонентов. Пусть по их мнению я общаюсь не с Богом, а с чертом, но они-то вообще не общаются с духовным миром. Вот в чем проблема. Они и не ищут этого общения. Возможно, их просто запугали сатаной. Я то хоть пробую общаться с Богом, а они даже и не пробуют. И, похоже, они не понимают, что нередко церковные священнослужители и не заинтересованы в том, чтобы люди имели с Богом личные отношения по вере. А заинтересованы как раз в том, чтобы они их не имели. По той же причине, почему власти не нужны умные граждане - власть боится за свою власть. По этой причине Синедрион распял Христа, просто испугавшись того, что Христос лишит их полномочий, воссев вместо них.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
спасибо!Первые ученики \"убеждали искренним сердцем держаться Бога\".Его самого.
Но после потерялось это и сегодня больше ценят тех, кто в первую очередь \"держится пастора и тех, кто его защищает\" , даже от правды.Самостоятельно ходящие с Господом пугают и их быстренько клеймят связью с чертом.
Поэзия : Мы смеёмся в палате(стихи об абортах) - Варвара Скобарка В прошлом году лежала в псковской городской, в гинекологии.
26-го ноября был день выписки нашей послеоперационной палаты,
мы радовались этому с утра, готовились к отъезду, хлопотали...
И вдруг... какой-то бешеный наплыв абортниц... Но, что ещё ужаснее, все врачи, натягивая резиновые фартуки, минуя обычный обход своих больных, устремились в операционную, возле дверей которой сиротливо висел листок с призывом дать жизнь своему ребёнку...
Поэзия : Песня неудачника... - Тамара Локшина Образ "мечтателя-христианина", не выполняющего своего прямого назначения - быть свидетелем Иисуса Христа. Мы богаты в Нём, но почему-то порой не желаем делиться Его богатством с теми, кто в Нём нуждается. Мы спасены и нам хорошо. А погибающий мир, хочет сегодня увидеть в нас Иисуса...
